ПРОЦЕСИ САМООРГАНІЗАЦІЇ ЯК ПРЕДМЕТ ФІЛОСОФСЬКОГО ОСМИСЛЕННЯ В УКРАЇНСЬКІЙ ФІЛОСОФІЇ НАУКИ


DOI: https://doi.org/10.17721/2520-2626/2022.31.12

Iryna DOBRONRAVOVA

Анотація


Предметом розгляду в статті є українська філософія науки, яка осмислювала сучасну наукову революцію, пов'язану зі становленням і розвитком нелінійної науки в останні 50 років. У рік відзначення 300 річниці Григорія Сковороди як символу української філософії переглянути здобутки і цієї галузі вітчизняної філософії здається дуже доречним. В центр розгляду винесено філософське осмислення саме процесів самоорганізації, зрозумілих як становлення нового цілого, оскільки перехід до вивчення таких об'єктів вимагає кардинальної зміни системи засад науки і особливо її філософських засад. Вітчизняна філософія науки мала потенціал такого розгляду, оскільки в традиції Київської світоглядно-гносеологічної школи представлено залучення діалектичних ідей і до осмислення картини світу, і до розуміння істини як процесу пізнання світу. В статті показано, як здобутки цієї традиції використовувались сучасними українськими філософами науки для розуміння нелінійної [синергетичної] картини нашого світу як одного з множини можливих світів у самоорганізації його генетичної єдності як цілого, починаючи зі становлення набору елементарних частинок і їхніх взаємодій як його субстанційних основ. Також представлено і огляд розробок епістемологічних засад ідеалів і норм нелінійних досліджень, зокрема ідеї істини як нелінійного процесу та перегляду співвідношення фундаментального і прикладного знання в зв'язку з дескриптивністю нелінійних теорій. Трансдисциплінарність синергетики як загально-наукової дослідницької програми привела до залучення синергетичних ідей в гуманітарній сфері. Співпраця науковців цієї сфери з філософами, які розробляли філософські засади синергетики, призвела до створення відповідних підрозділів гуманітарних наук, що вивчали процеси самоорганізації людини і суспільства. Ця співпраця оформилась у створенні Українського синергетичного товариства як громадської організації науковців, які ставили собі за просвітницьку мету розповсюдження синергетичних ідей в українському суспільстві. Цю мету вдалось реалізувати, скоріш за все, саме тому, що самоорганізація є доброю традицією українського народу. Вже і в ХХІ столітті він це продемонстрував під час майданів, у волонтерстві та під час спротиву російській агресії.

Ключові слова


українська філософія науки; процеси самоорганізації; філософське осмислення; синергетика; сучасна наукова революція; нелінійна наука; діалектика

Повний текст:

PDF>PDF

Посилання


Artyuh A.T. (1967). Kategorialnyy sintez teorii [Categorical Synthesis of Theory]. Kyiv: Naukova Dumka (in Russian).

Bevzenko L.D. (2022). Kultura metamodernu ta paradyhma skladnosti v sotsiolohichnomu teoretyzuvanni – kontury vzaiemnoi lehitymatsii [Culture of Metamodern and Paradigme of Complexity in Sociological Theoreticizing – Contours of Reciprocal Legitimation]. Sotsiolohiia: teoriia, metody, marketynh. No 1. P. 45–82 (in Ukrainian).

Bevzenko L.D. (2018). Integratyvna kontseptsiia sotsialnoi napruzhenosti — meto dolohiia, kontseptualna skhema, prahmatyka [Integrative Conception of Social Tension — Methodology. Conceptual Scheme, Pragmatics]. Sotsiolohiia: teoriia, metody, marketynh. No 3. P. 46–73 (in Ukrainian).

Bevzenko L.D. (2005). Sotsialnaya samoorganizatsiya v teorii i pravktike Maydana [Social Self-Organization in Theory and Practice of Maidan]. Totallogy-XXI. Kyiv. P. 64–77 (in Russian).

Bevzenko L.D. (2002). Sotsialnaya samoorganizatsiya. Sinergeticheskaya paradigma: vozmozhnosti sotsialnykh interpretatsiy [Social Self-Organization. Synergetic Paradigme: Possibilities of Social Interpretations]. Kyiv: Institute of Sociology NANU. 437 p. URL: http://www.synergetic.org.ua/materials/bevz_soc_samoorg.html (in Russian).

Gorbunova L.S. (2015). Filosofiia transformatyvnoi osvity dlia doroslykh. [Philosophy of Transformative Education for Adults]. Sumy: University Book. 710 p. (in Ukrainian).

Gorbunova L.S. (2005). Khaos versus poriadok yak kontroverza myslennia u kryzovii kulturi [Chaos versus Order as Controversa of Thinking in Crisis Culture]. Filosofiia osvity. No 2. P. 62–76. URL: https://philosopheducation.com/index.php/philed/issue/view/6 (in Ukrainian).

Gorbunova L.S. (2003). Opyt possibilistskogo myshleniya i vozmozhnosti ego razvitiya v sinergeticheskoy paradigme [Expirience of Possibilistic Thinking and Options 0f its Development in Synergetic Paradigme]. Praktychna filosofiia. No 1. P. 63–76 (in Russian).

Dobronravova I.S. (2021). Multyversum: filosofska refleksiia nad teoretychnymy ideiamy i empirychnymy dannymy [Philosophical Reflection on Theoretical Ideas and Empirical Data].Visnyk Kyyivskoho natsionalnoho universytetu imeni Tarasa Shevchenka. Filosofiia. No 4. P. 5–13. URL: https://doi.org/10.17721/2523-4064.2021/4-1/12 (in Ukrainian).

Dobronravova I.S. (2021). Avtopoezis v on-lain navchanni [Autopoesis in On Line Learning]. Filosofiia osvity. No 1. P. 171–179. URL: https://philosopheducation.com/index.php/philed/issue/view/30 (in Ukrainian).

Dobronravova I. (2017). Istyna yak neliniinyi protses [Truth as Non-linear Process]. Visnyk Kyyivskoho natsionalnoho universytetu imeni Tarasa Shevchenka. Filosofiia. No 1. P. 5–8. URL: https://bulletinphilosophyknu.kyiv.ua/index.php/journal/issue/view/83/83 (in Ukrainian).

Dobronravova I.S. (2011). Postneklasychne znannia yak protses – Kyivska filosofska shkola nadaie zasoby rozuminnia Postnonclassical [Science as a Process – Kyiv Philosophical School Gives the Means for Understanding]. Suchasna ukrainska filosofiia: tradytsii, tendentsii, innovatsii. Zbirnyk naukovykh prats. Kyiv: VPTS «Kyivskyi universytet». P. 161–172 (in Ukrainian).

Dobronravova I.S. (2006). Metodologicheskiye osnovaniya deystviy v usloviyakh nelineynosti [Methodological Foundations of Actions in Circumstances of Non Linearity]. Kulturnyi kontekst sotsialnoi samoorhanizatsii. Zbirka naukovykh prats. Kyiv: VPTS «Kyivskyi universytet». P. 98–106. http://www.synergetic.org.ua/materials/materials_main.html (in Russian).

Dobronravova I.S., Phinkel L.S. (2005). Dinamicheskiy haos v sotsiume kak sreda sotsialnoy samoorganizatsii [Dynamic Chaos in Socium as Medium of Social Self-Organization]. Sotsiologiya: teoriya, metody, marketing. No 1. P. 168–180 (in Russian).

Dobronravova I.S. (2001). Sovremennaya potrebnost v dialektike i tvorcheskoe nasledie M.L.Zlotina [Modern Need of Dialectics and Creative Legacy by Marija Zlotina]. Filosofsko-antropolohichni studii. Kyiv: Stylos. P. 125–135 (in Russian).

Dobronravova I.S. (1990). Sinergetika: stanovlenie nelineynogo myishleniya [Synergetics: Becoming of Non linear Thinking]. Kyiv: Lybid.150 p. http://www.philsci.univ.kiev.ua/biblio/Dobrsinerg/index.html (in Russian).

Yershova-Babenko I.V. (2005). Psikhosinergeticheskiye strategii chelovecheskoy deyatelnosti. Kontseptualnaya model [Psychosynergetic Strategies of Human Activity]. Odesa: KNYGA NOVA. 368 p. (in Russian).

Yershova-Babenko I.V. (2015). Psihosinergetika [Psychosynergetics]. Herson: Gran. 485 p. (in Russian).

Zlotina M.L. (1987). Dialektiko-materialisticheskaya teoriya razvitiya – logiko - metodologicheskaya osnova kommunisticheskogo gumanizma [Dialecticmaterialistic Theory of Development – Logicmethodological Basis of Communistic Humanism]. Filosofiia gumanizma. Kyiv: Vyshcha shkola. P. 80–123 (in Russian).

Zlotina M.L. (2008). Dialektika [Dialectics]. Kyiv: Parapan. 264 p. (in Russian).

Kopnin P.V. (1974). Gnoseologicheskie i logicheskie osnovyi nauki [Gnoseologic and Logic Base of Science]. Moscow: Mysl. 568 p. (in Russian).

Kornienko N. (2008). Zaproshennia do khaosu. Teatr [khudozhnia kultura] i synerhetyka. Sproba neliniinosti [Invitation to Chaos. Theatre [Art Culture] and Synergetic Test of non-linearity]. Kyiv: Les Kurbas NCTM. 246 p. (in Ukrainian).

Kornienko N. (2014). Nelineynoe teatrovedenie: postneklassicheskiy landshaft. Ot Fausta do Proteya [Non Linear Theatre Studies: Post non Classical Landshaft]. Kyiv: Alterpress. 310 p. (in Russian).

Kochubey N.V. (2009). Sinergeticheskiye kontsepty i nelineynye konteksty [Synergetic Concepts and Non Linear Contexts]. Sumy: University book. 236 p. (in Russian).

Krymsky S.B., Kuznezov V.I. (1983). Mirovozzrencheskiye kategorii v sovremennom estestvoznanii [Worldview Categories in Modern Natural Science]. Kyiv: Naukova Dumka. 222 p. (in Russian).

Levchenko O. (2012). Teatr v systemi filosofskoi antropolohii [Theatre in System of Philosophical Anthropology]. Kyiv: Les Kurbas NCTM. 296 p. (in Ukrainian).

Levchenko O. (2008). Interaktyv. Teatr yak postneklasychna model stanovlennia realnosti [Interactiv. Theatre as Post non Classical Model of Reality]. Practychna Filossofiia. No 1. P. 125–135 (in Ukrainian).

Lutay V.S. (2003). Sinergeticheskaya paradigma kak filosofsko-metodologicheskaya osnova resheniya osnovnyih problem XXI veka [Synergetic Paradigme as Philosophical – Methodological Basis for Decision of the Main Problems of XXI Century]. Practychna Filossofiia. No 1. P. 10–38 (in Russian).

Melkov J.A. (2014). Chelovekomernost postneklassicheskoy nauki [Human Dimension of Post non Classical Science]. Kyiv: Parapan. 254 p. (in Russian).

Nesterova M. (2017). Osvitni kohnitiyvni tekhnolohii yak liudski adaptyvni stratehii v skladnosti [Educational Cognitive Technologies as Human Adaptation Strategies in Complexity]. Liudyna v skladnomu sviti. Sumy: Universytetska knyha. P. 338–349 (in Ukrainian).

Ozhevan M.A. (2007). Fundamentalnyi kharakter vypadkovosti ta antropni pryntsypy samoorhanizatsii “suspilstva ryzykiv” [Fundamental Character of Chance and Anthropic Principle of Self-Organization of “Risk Society”]. Sententiae. Special issue (in Ukrainian).

Ozhevan M.A. (2012). Synerhetyka proty kibernetyky: konkurentni metodolohichni pidkhody do modeliuvannia skladnykh sotsialnykh system [Synergetics versus Cybernetics: Concurrence Methodological Approaches to Simulate Complex Social Systems]. Stratehichni priorytety. No 3. P. 126–133 (in Ukrainian).

Predporskaya I.V. (2003). Vliyanie sinergeticheskih idey na stanovlenie neravnovesnoy sotsiodinamiki [Influence of Synergetic Ideas on Becoming of Non Equilibrium Sociodynamics]. Practychna Filossofiia. No 1. P. 113–119 (in Russian).

Semenets O. (2006). Problema movnoi pamiati v konteksti linhvosyneohetyky [Problem of Language Memory in Context of Linquosynergetics]. Kulturnyi kontekst sotsialnoi samoorhanizatsii. Zbirka naukovykh prats. Kyiv: VPTS «Kyivskyi universytet». P. 278–288 (in Ukrainian).

Delini M., Nesterova M., Dobronravova I. (2021). Sotsialna vidpovidalnist i sotsialna solidarnist yak stymuly staloho rozvytku universytetiv [Social Responsibility and Social Cohesion as drivers in the Sustainable Development of Universities]. Baltic Journal of Economic Studies. P. 63–71. DOI: 10.30525/2256-0742/2021-7-4-63-71.


Посилання

  • Поки немає зовнішніх посилань.


Ліцензія Creative Commons
Цей твір ліцензовано на умовах Ліцензії Creative Commons Із Зазначенням Авторства — Поширення На Тих Самих Умовах 4.0 Міжнародна.