КОНФЛІКТ МІЖ УКРАЇНСЬКОЮ АВТОКЕФАЛЬНОЮ ПРАВОСЛАВНОЮ ЦЕРКВОЮ І ТОТАЛІТАРНОЮ ВЛАДОЮ ТА ЙОГО ПРОЕКЦІЯ НА СУЧАСНІ ЕТНОРЕЛІГІЙНІ ПРОЦЕСИ В УКРАЇНІ


DOI: https://doi.org/10.17721/2520-2626/2019.25.2

Nina Brekhunets

Анотація


У статті проведено аналіз конфлікту між Українською Автокефальною Православною Церквою й тоталітарною владою та його проекцію на сучасні етнорелігійні процеси в Україні. Показано, що УАПЦ як своєрідна модерна церковна структура, що творилася під значним впливом буремних подій Української революції 1917-1921 рр., була українською за духом і за формою, виховувала в українців повагу до національної історії і культури, стала важливим об'єктом «Великого терору». Розкрито, що УАПЦ продовжувала залишатися українською релігійною організацією й сповідувала любов до України, а її ієрархи та священики у своїх проповідях закликали віруючих бути українцями, поважати рідну мову, історію, культуру, звичаї і традиції, тому впродовж другої половини 20-х – першої половини 30-х рр. ХХ ст. УАПЦ послідовно переслідувалася і нищилася репресивними структурам СРСР. Показано, що радянська влада вирішила остаточно знищити УАПЦ та віддала наказ репресивними органами, раз і назавжди покінчити з так званим «українськими буржуазними націоналістами» в рясах, саме так була сфабрикована справа «Духовні», про діяльність «Української контрреволюційної націоналістичної фашистської організації». Виявлено, що тоталітарний режим звинуватив заарештованих віруючих українців у контрреволюційних діях, у відродженні церковного і релігійного життя в Україні, просуванні власних кандидатів на майбутніх виборах до Рад з метою інкорпорації своїх людей на важливі державні посади, щоби у випадку іноземної інтервенції використати їх проти радянської влади. Встановлено, що внаслідок комплексних і цілеспрямованих репресій тоталітарного режиму в Україні, УАПЦ припинила свою україноцентричну діяльність, а її залишки були остаточно знищені. Доведено, що лише з кінця 80-х рр. ХХ ст., коли розпочався занепад комуністичної ідеології, християни України отримали можливість відновити українські церковні організації, у тому числі й УАПЦ. Розкрито, що важкий постколоніальний і посттоталітарний спадок, підривна антиукраїнська діяльність РПЦ та колишньої агентури КДБ посприяли розгортанню конфліктів в Україні.

Ключові слова


Україна; Українська Автокефальна Православна Церква; Великий терор; тоталітарний радянський режим

Повний текст:

PDF>PDF

Посилання


Botsiurkiv B. (1992). Problemy doslidzhennia istorii relihii ta tserkvy v Ukraini u mizhvoiennyi period: dzherela ta yikh opratsiuvannia [Problems of the study of the history of religion and churches in Ukraine in the interwar period: sources and their elaboration]. Ukrainskyi arkheohrafichnyi shchorichnyk. Kyiv. Vyp. 1. T. 4. 285–294. (in Ukrainian).

Vysoven O. (2017). Rol hromad Yevanhelskykh khrystyian-baptystiv u rusi oporu radianskomu totalitarnomu rezhymu ta vidnovlenni derzhavnosti Ukrainy [The Role of Evangelical Baptist Communities in the Movement of Resistance to the Soviet Totalitarian Regime and the Restoration of Ukrainian Statehood]. Ukrainoznavchyi almanakh. Vol. 21. Kyiv: «Milenium». 32–36. (in Ukrainian).

Vlasovskyi I. (1998). Narys istorii Ukrainskoi Pravoslavnoi Tserkvy: u 4-kh t. 5 kn. Repryntne vydannia 1961 roku [Essay on the history of the Ukrainian Orthodox Church: in 4 volumes 5 books. Reprint edition of 1961]. Kyiv: Lybid. Tom 4. (KhKh st.). Ch. I. 368. (in Ukrainian).

Voronyn O. (1992). Istorychnyi shliakh UAPTs [Historical Way of the UAOC]. Kensinhton: Voskresinnia. (in Ukrainian).

Haluzevyi derzhavnyi arkhiv Sluzhby bezpeky Ukrainy, (1935-1937). F. 16. O. 1. S. 32. Dokumenty (dovidky) dopovidi, spetspovidomlennia upravlinnia UNKVS po Odeskii, Kyivskii, Vinnytskii, Chernihivskii oblastiakh do NKVS URSR pro operatyvno-slidchu robotu po liniiu tserkvy [The sectoral state archive of the Security Service of Ukraine. F. 16. О. 1. С. 32. Documents (certificates) of the report, special messages of the control over the UNHCR in the Odessa, Kiev, Vinnytsya, Chernihiv regions to the NKVD of the Ukrainian SSR on operative and investigative work along the line of the church of 1935-1937]. (in Ukrainian).

Zinchenko A. (1997). Vyzvolytysia viroiu. Zhyttia i diiannia mytropolyta Vasylia Lypkivskoho [Liberated by faith. Life and Deeds of Metropolitan Vasyl Lipkivsky]. Kyiv: Vydavnytstvo «Dnipro». (in Ukrainian).

Zinchenko A. (2003). Iierarkhy Ukrainskoi tserkvy: mytropolyt Mykola Boretskyi, arkhiiepyskop Kostiantyn Krotevych, mytropolyt Ivan Pavlovskyi [Hierarchs of the Ukrainian Church: Metropolitan Nikolai Boretsky, Archbishop Konstantin Krotevych, Metropolitan Ivan Pavlovsky.]. Kyiv: Ukrainska Vydavnycha Spilka. (in Ukrainian).

Kyrydon A. (2005). Chas vyprobuvannia: derzhava, tserkva, suspilstvo v radianskii Ukraini 1917-1930-kh rokiv [Time of trial: state, church, society in Soviet Ukraine 1917–1930 s.]. Ternopil. (in Ukrainian).

Krasilnikova O. (2017). Ukrainskyi tserkovnopravoslavnyi rukh: istorychni peredumovy [Ukrainian Church-Orthodox Movement: Historical Background. Orthodoxy in Ukraine: A collection of materials from the VІІ International scientific conference]. Pravoslavia v Ukraini: Zbirnyk za materialamy II Mizhnarodnoi naukovoi konferentsii. Kyiv. Ch. 2. 7–13. (in Ukrainian).

Pyliavets L. (1990). Avtokefalna pravoslavna tserkva v Ukraini [Autocephalous Orthodox Church in Ukraine]. Liudyna i svit. Kyiv. № 5. 19–24. (in Ukrainian).

Ponomarov V. (2009). «Ne biitesia!» Tsymy slovamy Khrysta zvernuvsia do zaliakuvanykh chekistamy delehativ tserkovnoho Soboru mytropolyt Vasyl Lypkivskyi [«Do not be afraid!» These words of Christ turned to the intimidated caretakers of the church council delegates Metropolitan Vasyl Lipkivsky.]. Dzerkalo tyzhnia. №11. (739). (in Ukrainian).

Prelovska I. (1997). VPTsR – orhanizatsiinyi oseredok UAPTs (1917-1921) Ukrainskyi tserkovnovyzvolnyi rukh i utvorennia Avtokefalnoi Pravoslavnoi Tserkvy [VPTSR – organizational center of the UAOC (1917-1921) Ukrainian Church-Liberation Movement and the formation of the Autocephalous Orthodox Church]. Materialy naukovoi konferentsii. Kyiv. 29–49. (in Ukrainian).

Subtelnyi O. (1993). Ukraina: istoriia [Ukraine: History]. Рereklad z anhliiskoi. 3-tie vydannia pererob. i dop. K: Lybid. (in Ukrainian).

Turchenko F., Ihnatusha O. (1989). Ukrainska avtokefalna tserkva [Ukrainian Autocephalous Church. Homeland]. Vitchyzna. №12. 166–175. (in Ukrainian).

Fihurnyi Yu. (2016). Derzhavnytska ta etnokulturna diialnist Petra Kalnyshevskoho v konteksti ahresyvnoi polityky Rosii shchodo Ukrainy i ukraintsiv u druhii polovyni XVIII st. [State and ethno-cultural activities of Peter Kalnyshevsky in the context of Russia's aggressive policy towards Ukraine and Ukrainians in the second half of the seventeenth century]. Chasopys ukrainskoi istorii. Kyiv. Spetsvypusk. 34. 51–59. (in Ukrainian).

Fihurnyi Yu. (2018). Ideia sobornosti Ukrainy: mynule y sohodennia [The idea of the unity of Ukraine: past and present]. Chasopys ukrainskoi istorii. Kyiv. Vol. 37. 50–61. (in Ukrainian).

Khomchuk O. (2002).Tserkva poza tserkovnoiu ohorozheiu. Rozkoly i ruinatsii Ukrainskoi Pravoslavnoi Tserkvy v poshukakh «konstantynopolskoho vyznannia» [Church outside the church fence. Breakdown and destruction of the Ukrainian Orthodox Church in search of «Constantinople's recognition»]. Chykaho, Illinois. (in Ukrainian).

Tsentralnyi derzhavnyi arkhiv vyshchykh orhaniv i upravlinnia Ukrainy [Central State Archives of Supreme Bodies and Administration of Ukraine]. F. 3984. O. 1,3. (in Ukrainian).

Shyp N. (1995). Tserkovno-pravoslavnyi rukh v Ukraini [Church Orthodox Movement in Ukraine]. Kyiv. (in Ukrainian).

Shuba O. (1999). Relihiia v etnonatsionalnomu rozvytku Ukrainy (politolohichnyi analiz) [Religion in ethnonational development of Ukraine (political analysis)]. Kyiv. (in Ukrainian).


Посилання

  • Поки немає зовнішніх посилань.


Ліцензія Creative Commons
Цей твір ліцензовано на умовах Ліцензії Creative Commons Із Зазначенням Авторства — Поширення На Тих Самих Умовах 4.0 Міжнародна.