ФІНАНСОВІ КУЛЬТИ В УКРАЇНІ
DOI: https://doi.org/10.17721/2520-2626/2025.37.19
Анотація
У цій статті досліджується феномен фінансових культів в Україні як унікальне перетинання релігійності, економічної ідеології та цифрового проповідництва. Спираючись на глобальні й локальні приклади, автор визначає фінансові культи як релігійні або квазірелігійні рухи з високими вимогами до aдeптів, що пов’язують добробут із божественним обранням і використовують вірусні маркетингові техніки для підтримання постійної фінансової участі. Дослідження розміщує українські церкви, орієнтовані на процвітання, мотиваційні організації та гібридні медійні рухи в ширшому контексті глобальної традиції «євангелізму процвітання» та транзакційної духовності, прикладом яких є Саєнтологія та міжнародні мережі мегацерков.
Автор поєднує особисті етнографічні спостереження з компаративним аналізом, щоб показати, як структури харизми, винагороди та приниження функціонують аналогічно як у релігійному, так і в корпоративному середовищі. Український випадок демонструє, як пострадянська моральна дезорієнтація та економічна нестабільність сприяють появі рухів, що сакралізують багатство, дисципліну та індивідуальний успіх. Перетворюючи віру на інструмент фінансової експлуатації, ці організації віддзеркалюють глибинну логіку пізнього капіталізму, у якій духовний та економічний капітал стають взаємно конвертованими.
Автор статті робить висновок, що фінансові культи в Україні — це не маргінальні аномалії, а соціальні механізми, через які неоліберальні цінності отримують богословську легітимацію. Вони виражають прагнення до порядку й сенсу в суспільстві, позначеному нестабільністю та втратою, перекладаючи прагнення спасіння мовою ефективності, прибутку та резильєнтності.
Ключові слова
Повний текст:
>PDF (English)
Посилання
Barker E. (1989). New Religious Movements: A Practical Introduction. London, UK: HMSO.
Beckford J.A. (1985). Cult Controversies: The Societal Response to New Religious Movements. London, UK: Tavistock Publications.
Berger P.L. (1967). The Sacred Canopy: Elements of a Sociological Theory of Religion. Garden City, NY: Doubleday.
Bowler K. (2013). Blessed: A History of the American Prosperity Gospel. New York, NY: Oxford University Press.
Campbell H.A. (2013). Digital Religion: Understanding Religious Practice in New Media Worlds. New York, NY: Routledge.
Coleman S. (2000). The Globalisation of Charismatic Christianity: Spreading the Gospel of Prosperity. Cambridge, UK: Cambridge University Press.
Kent S. A. (2001). From Slogans to Mantras: Social Protest and Religious Conversion in the Late Vietnam War Era. Syracuse, NY: Syracuse University Press.
Martin D. (1990). Tongues of Fire: The Explosion of Protestantism in Latin America. Oxford, UK: Basil Blackwell.
Meyer B. (2015). Sensational Movies: Video, Vision, and Christianity in Ghana. Berkeley, CA: University of California Press.
Weber M. (2002). The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism (T. Parsons, Trans.). London, UK: Routledge. (Original work published 1905).
Посилання
- Поки немає зовнішніх посилань.
Цей твір ліцензовано на умовах Ліцензії Creative Commons Із Зазначенням Авторства — Поширення На Тих Самих Умовах 4.0 Міжнародна.